文化新地標(biāo)！看遠(yuǎn)郊學(xué)校如何助力鄉(xiāng)村振興——

學(xué)生科技創(chuàng)新作品助力農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)、組建志愿服務(wù)隊(duì)投身家鄉(xiāng)建設(shè)……近年來(lái)，很多遠(yuǎn)郊學(xué)校不斷拓寬育人路徑，利用其地域優(yōu)勢(shì)和豐富的鄉(xiāng)土文化資源賦能學(xué)生成長(zhǎng)，成為當(dāng)?shù)氐拿缹W(xué)地標(biāo)、文化地標(biāo)、科技地標(biāo)……這些舉措既培養(yǎng)了學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情懷，也助力了區(qū)域發(fā)展，為鄉(xiāng)村振興作出了教育的貢獻(xiàn)和引領(lǐng)。科技引領(lǐng) 為區(qū)域發(fā)展建言獻(xiàn)策顆粒物都有哪些成分，這些成分對(duì)人體健康到底產(chǎn)生怎樣的影響……這些問(wèn)題引起了北京市懷柔區(qū)第一中學(xué)高中二年級(jí)學(xué)生宋涵凝的好奇，她通過(guò)采集懷柔地區(qū)三天的大氣顆粒物樣品，提取大氣顆粒物水溶性的成分，以A549細(xì)胞為研究對(duì)象，用大氣顆粒物懸液對(duì)其進(jìn)行暴露處理，以此來(lái)研究北京懷柔顆粒物的細(xì)胞毒性。“希望此次實(shí)驗(yàn)，能為懷柔的大氣顆粒物研究提供一些基礎(chǔ)數(shù)據(jù)。”宋涵凝說(shuō)。在近日舉辦的第43屆北京青少年科技創(chuàng)新大賽中，287名青少年展示自己的科技創(chuàng)新成果，來(lái)自懷柔、房山、密云等遠(yuǎn)郊的學(xué)生，帶來(lái)了一項(xiàng)項(xiàng)科創(chuàng)作品。這些作品不僅具有創(chuàng)新性，還富有實(shí)用性和地域特色。很多同學(xué)將科研成果與當(dāng)?shù)厣a(chǎn)生活相結(jié)合，為相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展建言獻(xiàn)策。北京市平谷中學(xué)的賈佳源、王世杰同學(xué)的作品《平谷區(qū)典型大桃產(chǎn)區(qū)土壤特點(diǎn)的調(diào)查研究——基于大桃產(chǎn)區(qū)土壤檢測(cè)結(jié)果》，獲創(chuàng)新成果一等獎(jiǎng)。他們通過(guò)專(zhuān)業(yè)的實(shí)驗(yàn)設(shè)備對(duì)土壤進(jìn)行孔隙掃描、粒度分析、礦物成分檢測(cè)、含碳量檢測(cè)，分析了土壤的相關(guān)理化性質(zhì)，總結(jié)出平谷區(qū)典型優(yōu)質(zhì)種桃土壤的共同特點(diǎn)。兩位同學(xué)表示，希望研究能為平谷大桃更加科學(xué)的種植提供幫助，為農(nóng)民更高效利用土地資源提供一些建議。“科學(xué)探究的過(guò)程就是一個(gè)發(fā)現(xiàn)美的過(guò)程。自然界的花鳥(niǎo)蟲(chóng)草的形態(tài)美、地形地貌的變化美都可以是學(xué)生的研究對(duì)象，它們能激發(fā)學(xué)生迫切探究科學(xué)的欲望。我們要引導(dǎo)學(xué)生充分依托地域文化，發(fā)掘鄉(xiāng)土材料，培養(yǎng)他們自主性和科研合作能力。”平谷中學(xué)高二地理教師劉雨軒說(shuō)。學(xué)校是培養(yǎng)區(qū)域新型人才的基礎(chǔ)路徑，有了新型人才，才能有效促進(jìn)城鄉(xiāng)勞動(dòng)力要素的充分流動(dòng)及優(yōu)化配置。鄉(xiāng)村學(xué)校通過(guò)立足鄉(xiāng)土資源，為區(qū)域發(fā)展培養(yǎng)具有較高科學(xué)素養(yǎng)的學(xué)生，從源頭上為區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)提供支持。平谷中學(xué)副校長(zhǎng)紀(jì)孟嘉表示：“中小學(xué)科學(xué)教育的加強(qiáng)是提升國(guó)家科技競(jìng)爭(zhēng)力、培養(yǎng)創(chuàng)新人才、提升科學(xué)素養(yǎng)的重要途徑。學(xué)校可以通過(guò)文化輻射帶動(dòng)功能,為其周邊地區(qū)提供相關(guān)的知識(shí)產(chǎn)品，將科學(xué)探究與生產(chǎn)生活相結(jié)合，幫助區(qū)域走一條更加高效、綠色可持續(xù)的發(fā)展道路。”文化傳承 將教育融入當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)鏈“您的夢(mèng)想是振興我們美麗的鄉(xiāng)村嗎”“您想打造獨(dú)具九渡河風(fēng)情的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)鏈嗎”……北京市懷柔區(qū)九渡河小學(xué)在周邊6個(gè)村的村口貼出招聘“鄉(xiāng)村教育合伙人”的海報(bào)，吸引了木匠、廚師、養(yǎng)蜂人、燈籠制作者等大量鄉(xiāng)村手藝人報(bào)名。最終有40多個(gè)當(dāng)?shù)厣虘簟?0多人加入了九渡河小學(xué)美麗鄉(xiāng)村生態(tài)圈。懷柔區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——楊門(mén)漿水豆腐的第五代傳人楊坤全就是其中一位。漿水豆腐品質(zhì)優(yōu)良，但是在營(yíng)銷(xiāo)環(huán)節(jié)上出現(xiàn)問(wèn)題。豆腐課程就以實(shí)際生活中的這個(gè)難題為任務(wù)驅(qū)動(dòng)，致力于將好豆腐賣(mài)出好價(jià)錢(qián)。為此，有的同學(xué)學(xué)到了用5種豆子混合研磨豆腐，有的學(xué)會(huì)了用山泉水制作，有的專(zhuān)門(mén)為輕食人群定制……同學(xué)們又通過(guò)渠道調(diào)研、現(xiàn)場(chǎng)看樣、談判洽談、法律咨詢等努力，與附近的餐廳、農(nóng)家樂(lè)簽訂了合同，給豆腐打開(kāi)了銷(xiāo)路。有了這樣的嘗試，他們更是打開(kāi)了視野，開(kāi)始對(duì)整個(gè)九渡河地區(qū)的產(chǎn)業(yè)進(jìn)行調(diào)研，并畫(huà)出了山區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)分布圖，形成了山村生態(tài)和學(xué)校樣態(tài)融合的模型。據(jù)校長(zhǎng)于海龍介紹，生態(tài)圈致力于將鄉(xiāng)村教育融入當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)鏈，挖掘當(dāng)?shù)靥厣a(bǔ)齊產(chǎn)業(yè)短板，改變當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)生態(tài)，對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)進(jìn)行反哺，讓山村逐步恢復(fù)生機(jī)。與當(dāng)?shù)剞r(nóng)家樂(lè)合作供應(yīng)種植園的有機(jī)蔬菜和非遺豆腐，開(kāi)發(fā)營(yíng)銷(xiāo)課程，幫助農(nóng)民增收；挖掘山村非遺文化資源，結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)如3D打印、LED等開(kāi)發(fā)課程，制作符合當(dāng)代審美的藝術(shù)作品，讓非遺文化再次煥發(fā)新的生命……如今，九渡河小學(xué)成為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村生態(tài)圈的引領(lǐng)者。在不久前教育部公布的全國(guó)第五批鄉(xiāng)村溫馨校園建設(shè)典型案例名單中，北京市房山區(qū)大石窩鎮(zhèn)南尚樂(lè)中心小學(xué)名列其中。南尚樂(lè)中心小學(xué)地處房山西南大石窩鎮(zhèn)，因盛產(chǎn)國(guó)寶級(jí)漢白玉而得名。學(xué)校依托鎮(zhèn)域內(nèi)悠久的玉石文化和石雕藝術(shù)，自1992年起開(kāi)展書(shū)法教育，至今已經(jīng)30多年。每年，學(xué)校通過(guò)組織云居寺千人筆會(huì)、“迎春杯”書(shū)法比賽、義務(wù)寫(xiě)春聯(lián)、送福字、漢字文化游園會(huì)等實(shí)踐活動(dòng)，豐富學(xué)生書(shū)法藝術(shù)教育的內(nèi)涵，服務(wù)當(dāng)?shù)卮迕瘢霎?dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的服務(wù)者和引領(lǐng)者。志愿行動(dòng) 做鄉(xiāng)土文化守護(hù)者傳播者做家鄉(xiāng)的守護(hù)者、家鄉(xiāng)的宣講員，鄉(xiāng)村孩子用實(shí)際行動(dòng)去了解家鄉(xiāng)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、反哺家鄉(xiāng)。在青山綠水的密云，有一支守護(hù)家鄉(xiāng)的“小水滴志愿服務(wù)隊(duì)”。如今“小水滴”已匯聚成一片“海”，在2024年獲首都最美志愿服務(wù)組織的稱號(hào)。據(jù)悉，“小水滴在行動(dòng)”未成年人志愿服務(wù)隊(duì)，由北京市密云區(qū)溪翁莊鎮(zhèn)中心小學(xué)于2018年創(chuàng)建。學(xué)校毗鄰密云水庫(kù)，憑借得天獨(dú)厚的地理位置，以打造水文化建設(shè)為依托，以水潤(rùn)德，循水啟智。“小水滴在行動(dòng)”志愿服務(wù)隊(duì)以“愛(ài)水、護(hù)水、研究水”為主題，自成立后踴躍參加校內(nèi)外志愿活動(dòng)達(dá)千余人次。“我家就在密云水庫(kù)腳下，我經(jīng)常參加節(jié)水護(hù)水志愿服務(wù)活動(dòng)。到了節(jié)假日，我主動(dòng)當(dāng)講解員，講密云水庫(kù)知識(shí)，講密云水庫(kù)精神，講密云人民保水、護(hù)水的事跡等，我感到特別高興。”小志愿者曹淼提及守護(hù)家鄉(xiāng)的志愿活動(dòng)時(shí)，十分自豪。校長(zhǎng)溫光福表示，一滴水雖小，卻有無(wú)窮力量。“孩子們走出課堂，在實(shí)踐中接受思政教育，不僅在志愿服務(wù)中出力、添彩、爭(zhēng)光，更在社會(huì)大課堂中感受責(zé)任，涵養(yǎng)孩子生態(tài)文明理念，厚植愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義情懷”。宣講榜樣故事、尋訪家鄉(xiāng)變化、感悟時(shí)代脈搏……在房山區(qū)，也有一群小小宣講員，他們?yōu)榧亦l(xiāng)代言，用青春的語(yǔ)言、生動(dòng)的表達(dá)、創(chuàng)新的方式為家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)力量。房山區(qū)自2023年開(kāi)展“尋美·青春”主題實(shí)踐活動(dòng)以來(lái)，各學(xué)校紛紛成立學(xué)生宣講團(tuán)。如房山幼兒園宣講團(tuán)開(kāi)展“大美”房山尋訪活動(dòng)，走進(jìn)大石河畔的紅領(lǐng)巾公園，通過(guò)拍攝、訪談等形式探尋“大美房山”的大石河美景；良鄉(xiāng)二中宣講團(tuán)從房山紅色歷史、紅色人物等多個(gè)方面展開(kāi)宣講，用樸實(shí)的語(yǔ)言深情講述著一件件鮮活的房山英雄事跡……今年4月30日，房山區(qū)教育系統(tǒng)同上一堂“尋美·青春”思政課展示活動(dòng)舉辦。截至目前，房山區(qū)教育系統(tǒng)各團(tuán)隊(duì)組織開(kāi)展尋訪實(shí)踐720余次，宣講展示320余場(chǎng)。馬上就訪新時(shí)代鄉(xiāng)村學(xué)校大有可為新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)的鄉(xiāng)村教育同時(shí)承擔(dān)著四種功能：服務(wù)鄉(xiāng)村、傳承文化、發(fā)展經(jīng)濟(jì)和促進(jìn)民生。但隨著社會(huì)的發(fā)展，鄉(xiāng)村學(xué)校功能逐漸縮小，學(xué)校成為了與農(nóng)村社會(huì)相隔離的象牙塔，不僅失去了自身的教育優(yōu)勢(shì)與特色，也失去了農(nóng)村教育的自信與尊嚴(yán)。進(jìn)入21世紀(jì)，中國(guó)正經(jīng)歷工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化和信息化的洗禮，鄉(xiāng)村學(xué)校被賦予了特殊的地位和使命。在新的時(shí)代背景下，不少鄉(xiāng)村學(xué)校勇于變革，開(kāi)拓新的辦學(xué)思路和育人模式，不僅關(guān)注學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展，也關(guān)注鄉(xiāng)村學(xué)校對(duì)鄉(xiāng)村振興的直接和間接服務(wù)功能的發(fā)揮，創(chuàng)建了具有融合特征的學(xué)校發(fā)展新形態(tài)，成為了鄉(xiāng)村教育的新高地、鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的新引擎、鄉(xiāng)村文化的新地標(biāo)。這種新的辦學(xué)形態(tài)是新時(shí)代鄉(xiāng)村教育的一種自我變革，也是對(duì)鄉(xiāng)村學(xué)校功能效益最大化的自我價(jià)值追求。它立足鄉(xiāng)村“天、地、人”廣闊的育人優(yōu)勢(shì)，以學(xué)校新的育人體系與開(kāi)放辦學(xué)模式的構(gòu)建為依托，通過(guò)多種資源的有效開(kāi)發(fā)、盤(pán)活、整合、利用，促進(jìn)了學(xué)校內(nèi)外系統(tǒng)的有機(jī)互動(dòng)與融通，實(shí)現(xiàn)了學(xué)校與鄉(xiāng)村社會(huì)、鄉(xiāng)土生活、鄉(xiāng)土文化之間的關(guān)系重建，從而發(fā)揮了鄉(xiāng)村學(xué)校的多重功能。它不僅體現(xiàn)了“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”的新發(fā)展理念，也體現(xiàn)一種大的教育發(fā)展觀，顯示了鄉(xiāng)村學(xué)校在鄉(xiāng)村教育中主體意識(shí)的覺(jué)醒，是未來(lái)鄉(xiāng)村學(xué)校發(fā)展的新方向。楊朝暉(首都師范大學(xué)教師教育學(xué)院教授、北京市陶行知教育思想研究專(zhuān)業(yè)委員會(huì)理事長(zhǎng))來(lái)源：王小艾 婁雪 韓沖 姜思瑤編輯：張秋穎編審：張秋穎終審：冉陽(yáng) 郝彬關(guān)注教育的人都在看